アンネのバラ(2)茨城キリスト教大学

茨城キリスト教大学
住所：茨城県日立市大みか町6-11-1

「アンネのバラ」を挿し木で増やして苗木を小学校や幼稚園などに配布していることを知り、茨城キリスト教大学をたずねました。（５月２９日）
構内学園宗教センターキアラ館玄関脇の花壇に１０本ほど植えられています。
高さは２メートルほどになり、つぼみも多いことから見頃はあと数日続くものと思われます。

バラに込められたアンネの祈り
「もしも神様の思し召しで生きることが許されるなら、世の中のため、人類のために働いてみせます。」（アンネの日記より）
つぼみの赤・・情熱、命
花の黄色・・・やさしさ
花のピンク・・平和
「アンネのバラに託されている、アンネ自身の祈り、命の尊さや平和の大切さを学んでもらうべく苗木を配布している」との説明でした。

アンネのバラの由来
　１９７１年日本のある教会の聖歌隊がイスラエルを演奏旅行中、偶然出会ったアンネの父オットー・フランクから贈られた１０本のうちの１本が根付き、それを増やして全国の教会に寄贈されたものです。
詳細については「アンネのバラ　茨城キリスト大学」のページをクリックしてください。

アンネのバラ(1)聖イエス会マリヤ教会

聖イエス会マリヤ教会
住所：茨城県日立市大みか町４-１０-５

やさしい花、赤〜黄〜ピンクへのグラデーションがかわいい。
取引先の近くの教会の庭に咲くバラの花にふと目がとまりました。
教会の人に尋ねたら「アンネのバラ」。

アンネのバラの由来
　１９７１年日本のある教会の聖歌隊がイスラエルを演奏旅行中、偶然出会ったアンネの父オットー・フランクから贈られた１０本のうちの１本が根付き、それを増やして全国の教会に寄贈されたものです。

アンネの祈り
「私は死後も残る仕事がしたい。もし神様が私を長生きさせてくださるなら、私は世界と人類のために働きます。」アンネ・フランク

　聖イエス会マリヤ教会の「アンネのバラ」は一番華やかな時期は過ぎています。（５月２５日頃が最盛期）
この日は小雨と大みか町特有の強風で風にもまれてかわいそうなぐらいでした。(５月２９日撮影）

バラの花の季節

　通勤途上見かける山の花、野の花などを「花咲爺の歳時記」（自作生物カレンダー）に記録しています。記憶して帰宅後記録するので大抵は忘れてしまいますが、見えるものに対する反応力と記憶力の多少の脳トレになるかもしれないと続けています。
　
　この時期、バラの花をきれいに咲かせているお宅を多く見かけます。
常陸太田市東バイパス（茨城県常陸太田市内堀町３５６７付近）を走行中圧倒的なバラの花が目に飛び込んできました。
東バイパス沿いの中江川を挟んだファミリーレストランの花壇に１００株以上のバラの花が色鮮やかに咲き競っています。
　オールドローズあり、最近のカップ咲きのバラもあります。それぞれ株の根元には花の名前と花色特徴などが丁寧に書かれたラベルがつけられています。

常陸国YOSAKOI祭り(8)水戸藩YOSAKOI連

開催日：平成２１年５月１６日（土）、１７日（日）[2009]
開催場所：大子会場、袋田会場

水戸藩YOSAKOI連
ファイナルステージに進出し準大賞（２位）の成績を納めたすばらしい踊りです。
葵の御紋の御威光の下、すばらしい振り付け、鮮やかな衣装、元気いっぱいの演舞を披露してくれました

辰ノロ堰親水公園のバラが見頃

　八溝山に源流がある久慈川は、奥久慈の山々の水を集めて瀬となり淵となり、大子町、常陸大宮市、常陸太田市、東海村、日立市と流れて太平洋にそそぎます。
その流域には人々が生活を営み、遊びがあり、豊かな自然があり、まさに「母なる川久慈川」です。

　その久慈川がようやく、中流域の平野にさしかかるあたりに辰ノロ堰があります。
現在の辰ノロ堰は近代的なコンクリート構造物で、電動ゲートにより水量の制御が行われていますが、元の辰ノロ堰は水戸藩時代に永田円水親子が築いたもの。
永田家は水戸徳川家に仕え、辰ノ口堰、那珂川の小場江堰を築き、水戸の笠原水道や常陸太田の山寺水道などもつくり、流域の田畑に水を供給し、水戸藩の発展に大きく貢献しました。

　堰の上流部は満々と水をたたえまるで湖のよう。
永田円水の当時はも少し小規模であったかもしれませんが、岩をうがち、モッコで土を運び水路や堰堤を造成したことが考えられます。

そのように苦労して開発した田畑が現在、過疎化・耕作放棄で荒れていくのは悲しいことです。

　辰ノロ堰親水公園には約３５０株のバラが植えられ、様々な色に今見頃です。
空にはアオサギの飛翔、遥かなる久慈川の風景をバックに眺めるバラの花は、人を「想い人」に変えてくれます。

常陸国YOSAKOI祭り(7)黒潮美遊

開催日：平成２１年５月１６日（土）、１７日（日）[2009]
開催場所：大子会場、袋田会場
黒潮美遊
千葉県銚子市から３回目出場のチーム、ファイナルステージに進出し４位の成績を納めました。
白い仮面とカゴのような笠が特徴で、衣装も次々とチェンジしめまぐるしく踊るチームでした。

大方 鹿島神社お田植え祭

場所：鹿島神社（多賀谷宮司）
常陸太田市大方町「堀江家書院」近く
日時：平成21年5月24日（日）午前8:15〜11:00[2009]

地域おこし、町おこしに貢献できればと４年前から行われるようになり今年で４回目、去年と同じ雨の中でのお田植えとなりました。
農村でも地域コミュニティーの崩壊しつつある時代に、神社を中心に「末永く伝統文化の発信」を続けたい行事です。

　神社拝殿で祭典と浦安の舞が執り行われ、新神饌田に移動、再度浦安の舞があり、にぎやかな田植えになりました。
植える稲は「イセヒカリ」。
去年度伊勢神宮から送ってもらった種籾を苗に仕立てて田植え、秋に収穫したもの。
今年も多賀谷宮司自ら苗に仕立て苗ボッチにして、早乙女たちが２本ずつ縄定規にそって植えていきました。

常陸国YOSAKOI祭り(6)桜家一門YOSAKORI隊

開催日：平成２１年５月１６日（土）、１７日（日）[2009]
開催場所：大子会場、袋田会場

桜家一門YOSAKORI隊
郡山の日本大学工学部YOSAKOIサークル、ファイナルステージに進出し６位の成績を納めました。
男子学生らしく、身軽で激しくステップを踏むところがすばらしい。

思い出のれんげ草

　東海村竹瓦付近,常磐線と久慈川田園通りに挟まれた田んぼ一面ピンク色に染まっています。ただ今年は面積が狭いようです。

　半世紀前の農村風景の一つであったれんげ草。
根っこに出来る根粒菌が空気中の窒素を固定し、田んぼに窒素肥料を還元する役目をし、有機肥料を自給してたんですね。
**化学肥料が発達してれんげ草が不要になった。

　多くの農家では農耕用に牛や馬、自給用に卵や肉を得るための鶏、子どもの小遣い稼ぎにうさぎ、乳しぼりの山羊などを飼っていてそれら動物の餌としてれんげ草を与えていました。
**耕運機が発達し牛馬を飼う必要がなくなりれんげ草はいらなくなった。

　また子どもの遊びとしては、レンゲの花束、首飾りなどを作り、白い花のレンゲ草をみつけると幸運の印として大事にしました。
農家から家畜が消えるとともに、レンゲ草も消え、子どもたちはれんげ畑で遊べなくなってしまいました。

（自給自足的な社会システムが変転し、大量生産・大量消費・金融資本主義社会も瓦解し、「持続可能な循環型社会」が望まれる時代になりました。）

場所：日立市側から、久慈川にかかる留大橋を渡って、前方東海村方向を見ると、ピンク色の田んぼが見えます。
れんげ畑の所在地は　東海村石神内宿山下







向こうを走るのは特急ひたち








ミツバチが蜜集め
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常陸国YOSAKOI祭り(5)REDA舞神楽

開催日：平成２１年５月１６日（土）、１７日（日）[2009]
開催場所：大子会場、袋田会場

REDA舞神楽（れだ　まいかぐら）
千葉県船橋市から参加、ファイナルステージに選抜され大賞（1位）に選ばれたチーム。
おかめと般若の面をつけ、赤い髪を振り回す様は見るものに強烈な印象を与えます。
「赤と黒」も激しさを表しています。
（スタンダールの小説「赤と黒」を連想しましたが、関係はない。）

常陸国YOSAKOI祭り(4)勢や

開催日：平成２１年５月１６日（土）、１７日（日）
開催場所：大子会場、袋田会場

　雨の降る中でも全国から３５００人の踊り手が奥久慈の大子町に集まり、YOSAKOI祭りで交流することにより、人々の和、地域の賑わい創出に多大な効果が期待されます。

勢やは栃木県鹿沼市より参加
そのテーマに「風神雷神」「男体山降ろし」を掲げ、YOSAKOIで表現しています。
ファイナルステージに進出したチームです。

常陸国YOSAKOI祭り(3)東山道三蔵

開催日：平成２１年５月１６日（土）〜１７日（日）
開催場所：大子会場、袋田会場

東山道三蔵
　栃木県那須町から参加のチーム、今年のテーマは「那須の大地」。
ファイナルステージに選抜された優れたチームのうちの一つです。

　背中に何を背負っているのかと思いつつ見ていると、鮮やかな和傘を取り出して、様々に操りながら踊る様がすばらしいチームでした。
着物と和傘で「和」を表現しているのでしょうか。

　

常陸国YOSAKOI祭り(2)福島学院大学YOSAKOIクラブ

開催日：平成２１年５月１６日（土）、１７日（日）
開催場所：大子会場、袋田会場

福島学院大学YOSAKOIクラブ
ファイナルステージに選抜された優れたチームのうちの一つです。
奇抜な衣装で登場し、動きの激しい踊りと学生らしいアイデアによる変わり身の早さとグッズの豊富さが見事でした。

黒い衣装で登場し「地味だな」と思っていたら赤く変身。







ピンクと水色のタスキを取り出しさらに藤渦舞踊傘をクルクル








いつの間にか黒色に変身しピラミッドを組み、緑のスカーフをはためかせ、青い円盤をかざす。
踊りながらの５分間に多様なパフォーマンスで魅せるチームでした。
（昨年度とは衣装もアレンジも変わっているように記憶しています。）

常陸国YOSAKOI祭り(１)上総組

開催日：平成２１年５月１６日（土）、１７日（日）
開催場所：大子会場、袋田会場

　奥久慈の豊かな緑に、多くの人々が舞い踊るYOSAKOI祭りは大子町の活性化におおいに貢献しているものと思われます。
約３５００人もの踊り子を全国から集められるイベントの集客力はすごい。
さらに観客やサポーター、交通、警備、運営なども含めるとその県北振興へのさらなる大きな効果が期待できます。

１７日（日）雨天ながら取材してきました。
降りしきる雨をものともせず、５分間の演舞に精魂かけて踊る様に圧倒されました。

上総組埼玉県からの招待チーム
正調よさこい踊りをリズミカルに踊る様は、凛としたものが感じられてすばらしい演舞でした。

笠間稲荷神社御田植祭(4)早乙女

笠間稲荷神社御田植祭(4)早乙女
日時：平成21年5月10日（日） 午前10時より 11時30分
場所：笠間稲荷神社　御神饌田
　　笠間市石井2018番地　笠間市民体育館前

実際に田に入って早苗を植えるのは、
奉耕管理者２人・・苗を植える位置を決める縄定規を張る役目、苗も植える
奉耕者４人・・・・早乙女とともに早苗を植える。
（奉耕管理者、奉耕者は市内の農家の人で御神饌田の管理を年間を通して行う。）
早乙女・・・・・・県立水戸農高の女子生徒６人、花笠・紅たすき・紺のかすりに赤いけだしがあでやか。

　舞殿では笠間中学校の女子生徒１６人により「御田植歌」が歌われ、これに合わせて苗を植えていきます。
縄定規の目印をポイントに一株ずつ植えては縄定規を送り植える動作を繰り返します。
素足で田に入るお田植えはここ笠間だけです、たぶん。（大子、金砂郷などのお田植えではゴム長グツをはいている。）
２０条程度（田全体の1/4くらい）植えると検地役の宮司が確認し御田植祭を終了、手足を洗って祭典を終えます。

残りの田んぼの田植えはどうするのでしょうか？
直会（なおらい・昼食）のあと午後に奉耕者が植えるそうです。

笠間稲荷神社御田植祭(3)迦陵頻

笠間稲荷神社御田植祭(3)迦陵頻
日時：平成21年5月10日（日） 午前10時より 11時30分
場所：笠間稲荷神社　御神饌田
　　笠間市石井2018番地　笠間市民体育館前

雅な舞や雅楽の演奏で平安絵巻が展開される御田植祭は一見の価値があります。

迦陵頻（かりょうびん）
　インドの祇園寺の供養の日に極楽鳥を模して童子（こども）が踊る舞で、背に極彩色の羽をつけ、手には銅拍手子（シンバル）を持ち、両手を大きく広げ羽ばたきを表現し、打ち鳴らすシンバルは極楽鳥の鳴き声を模したものです。
今回は氏子の子弟、女子中学生４人が舞を披露しました。

笠間稲荷神社御田植祭(2)稲荷舞

笠間稲荷神社御田植祭(2)稲荷舞
日時：平成21年5月10日（日） 午前10時より 11時30分
場所：笠間稲荷神社　御神饌田
　　笠間市石井2018番地　笠間市民体育館前

稲荷舞（いなりのまい）
農業の神様として、またお稲荷様として知られる倉稲魂神（うがの みたまのかみ）が、五穀豊穣を祈りながら田んぼを耕し、種をまく 様子を舞にしたもの。
ゆったりとした静かな舞が披露されました。

笠間稲荷神社御田植祭(1)行列

笠間稲荷神社御田植祭(1)行列
日時：平成21年5月10日（日） 午前10時より 11時３０分
場所：笠間稲荷神社　御神饌田
　　笠間市石井2018番地　笠間市民体育館前
　雅な舞や雅楽の演奏で平安絵巻が連想され、水に映る花笠に赤いタスキの早乙女の姿は実に美しいものです。

まず、笠間市民体育館で行列を整え、御神饌田（ごしんせんでん）まで３００ﾒｰﾄﾙを行列します。
（通常、舞姫もいっしょに行列するところ、今回は後からの参加になりました。）
御神饌田の農道には白砂が敷きつめられ、紅白の幕が張られ、祭壇がしつらえてあります。
神様に野菜や果物、昆布やするめなど海の乾物、塩と水などをお供えし、お祓い、祝詞奏上、玉串奉てんの神事が行われました。






















（市民体育館横の児童公園には、かつて水戸線を走っていたＳＬと同型のＣ５８形式のＳＬが展示保存されています。）

笠間・鳳台院達磨大師法要(4)フラダンス

鳳台院達磨大師法要と花まつり
場所：笠間市箱田2458　曹洞宗国見山鳳台院
日時：平成２１年５月１０日（日）午前９時３０分〜

　達磨大師と五重塔、フラダンスのコラボレーションには一瞬？？？を抱きますが、ニコニコとフラダンスを見る住職を拝見し、慈悲深きこころの現われであることを理解しました。

　笠間や友部でフラダンスを習っているフラ・サークルが日頃の練習の成果を披露します。
気温３１℃の真夏日ながらフラダンスにはちょうど良い気候で、多くの観客を魅了していました。
曲目：パーリィー・シェルス








曲目：ハナ








曲目：カイマナヒラ

笠間・鳳台院達磨大師法要(3)フラダンス

鳳台院達磨大師法要と花まつり
場所：笠間市箱田2458　曹洞宗国見山鳳台院
日時：平成２１年５月１０日（日）午前９時３０分〜

　達磨大師と五重塔、フラダンスのコラボレーションには一瞬？？？を抱きますが、ニコニコとフラダンスを見る住職を拝見し、慈悲深きこころの現われであることを理解しました。

　笠間や友部でフラダンスを習っているフラ・サークルが日頃の練習の成果を披露します。
気温３１℃の真夏日ながらフラダンスにはちょうど良い気候で、多くの観客を魅了していました。

曲目：月の夜は







曲目：ブルーハワイ







曲目：マイ　スィートピカケ　レイ

笠間・鳳台院達磨大師法要(2)少林寺拳法奉納

鳳台院達磨大師法要と花まつり
場所：笠間市箱田2458　曹洞宗国見山鳳台院
日時：平成２１年５月１０日（日）午前９時３０分〜
　鳳台院に近づくと入口に建つ巨大な達磨像に驚かされ、朱塗りの五重塔の荘厳さに感銘を受けます。

少林寺拳法奉納
鳳台院境内において少林寺拳法の演舞発表会がありました。
（遅く行ったので撮影データはありません。）

鳳台院(1)石楠花が見ごろ

場所：笠間市箱田　鳳台院

　南側の山肌を切り開いて植えられた1万７千株の石楠花が今が盛りと色とりどりに咲いています。
鳳台院は巨大な達磨の像や朱塗りの五重塔で知られるお寺で、松田童龍住職が３０年ほど前から植え始めた石楠花が、庭園を回遊できる形で咲き誇っています。

　５月３０日（日）たずねたところ気温３１℃の猛暑とあって石楠花を鑑賞する気分をそがれてしましました。
北側の石楠花植栽地は樹陰の間で落ち着いて眺められましたが、南側には木立がなく厳しい日差しがあたっていました。
曇りか雨の日にもう一度訪れたいものです。

5月10日笠間稲荷神社御田植祭

笠間稲荷神社で御田植祭が行われます。
日　　時 平成21年5月10日（日） 午前10時より
場　　所 笠間稲荷神社　御神饌田
　　笠間市石井2018番地　笠間市民体育館前
　茨城県内で行われるお田植え祭の中では雅な舞や雅楽の演奏が繰り広げられるので特に見もので、田んぼに映る花笠に赤いタスキの早乙女の姿は実に美しいものです。
ただ稲を植える所作は20条程度しか植えないのでシャッターチャンスを見逃しがちです。
（以下2003-5-10撮影データ）

5月10日：太田若宮八幡宮 例大祭

太田若宮八幡宮で例大祭が行われます。
日時：平成２１年５月１０日（日）[2009]
場所：太田若宮八幡宮
茨城県常陸太田市宮本町2344

☆例祭・特別奉賛会奉告会：午前１０時より斉行
☆神賑わい　浦安の舞、豊栄の舞、鶴子舞奉納 、常陸太田地ばやし保存会奉納奏楽、常陸太田お囃子連奉納奏楽
　午前の部１０時０分頃より
　午後の部１時頃より
☆金魚・ようよう市
☆露天市

　樹齢６００年を超えるケヤキの大木が新緑の影を作る舞台で、乙女が舞う姿は実に雅で美しく、風に舞う羽衣を想う風情があります。
（以下2008-05-11撮影データ）

鯨ヶ丘の端午の節句(13)蔵と鯉のぼり

とき：平成２１年５月１日（金）〜５月２８日（木）[2009]
場所：常陸太田市鯨が丘商店街
主催：鯨ヶ丘商店会・常陸太田市商工会女性部

鯨ヶ丘の端午の節句(13)蔵と鯉のぼり
　常陸太田市は平安末期から約４７０年間北関東の豪族佐竹氏の拠点として発展し、その後水戸徳川家の要地とされ、棚倉街道の宿場としてまた水戸藩有数の商業地として栄えてきました。
　
　明治から昭和初期にかけて、常陸太田市周辺ではたばこが盛んに栽培され、「水府煙草」の集積地として栄えた鯨が丘には築５０年以上の歴史的建造物が２９９棟確認されています。

鯨ヶ丘の端午の節句(3a)大黒屋の吊るし飾り

鯨ヶ丘の端午の節句(3a)大黒屋
とき：平成２１年５月１日（金）〜５月２８日（木）[2009]
場所：常陸太田市鯨が丘商店街
主催：鯨ヶ丘商店会・常陸太田市商工会女性部

　大黒屋は小間物と釣り道具を商うお店、驚くほど多種多様な小間物の品揃えです。

　展示されている吊るし飾りは奥さん手作りの作品、鯉のぼりが丸く口をあけて吊るされている姿がかわいい。
子どものころ新聞紙で折った思い出のあるカブト飾りの材料もセットで販売されています。

　友人が２年がかりて仕上げたという鯉の滝のぼりを表現したパッチワークの作品がお見事。自身でデザインし作り上げました。

鯨ヶ丘の端午の節句(1a)大和田時計本店

とき：平成２１年５月１日（金）〜５月２８日（木）[2009]
場所：常陸太田市鯨が丘商店街
主催：鯨ヶ丘商店会・常陸太田市商工会女性部

鯨ヶ丘の端午の節句(1a)
　大和田時計本店の甲冑に触ってきました。
以前熊本城か松本城かどこか忘れましたが、お城の見学に行った時に甲冑の展示を見た覚えがありますが、本物に触ったのは初めてです。
合戦の時に幡指物を縛るための紐がよろいの背後についています。
「天地人」などの合戦シーンで幡指物を背負って戦うシーンを見て「ジャマになって戦えないのでは、ほんとかな？」と疑問でしたが、実際に幡指物を縛っていたようです。

鯨ヶ丘の端午の節句(12)花てまり

とき：平成２１年５月１日（金）〜５月２８日（木）[2009]
場所：常陸太田市鯨が丘商店街
主催：鯨ヶ丘商店会・常陸太田市商工会女性部

鯨ヶ丘の端午の節句(12)
花てまりは骨董品・着物・和小物などを販売するアンティークギャラリーです。

甲冑飾り、兜、鍾馗様が展示されています。
鍾馗様はギョロ目、多髭で勇壮な姿をして邪気をはらう中国の神様です。
このお髭の濃さはお見事です。

鯨ヶ丘の端午の節句(11)チャレンジショップ

とき：平成２１年５月１日（金）〜５月２８日（木）[2009]
場所：常陸太田市鯨が丘商店街
主催：鯨ヶ丘商店会・常陸太田市商工会女性部

鯨ヶ丘の端午の節句(11)
　チャレンジショップでは皆様から寄せていただいた人形たちがたくさん展示されています。
鯉のぼり、兜、甲冑、破魔弓、連獅子・・・
皆様ありがとうございました。


破魔弓は魔よけ、男の子の厄払いのお守りです。

連獅子は能の「石橋」に由来するもので、獅子は我が子を谷底へ突き落とし、自力で登ってきた強い子獅子だけを育てると言われています。
健康な強い男の子に成長するよう親の願いが込められています。
　

鯨ヶ丘の端午の節句(10)山林堂本店

とき：平成２１年５月１日（金）〜５月２８日（木）[2009]
場所：常陸太田市鯨が丘商店街
主催：鯨ヶ丘商店会・常陸太田市商工会女性部

鯨ヶ丘の端午の節句(10)山林堂本店
　水府煎餅や味甚粉を使った西山荘、野辺の雪などの伝統的な和菓子を製造販売しているお店です。
　隣の建物も見世蔵で最近まで八百屋さんが営業していましたが、現在は閉店して締切状態になっているようです。
　さらにとなりの建物は珍しい３階建てレンガ作りの蔵です。

　茨城県内で３階建てのレンガ作りの建物としては水海道の「五木宗レンガ蔵」が有名で登録有形文化財に登録しギャラリーとして利用されています。