西塩子の回り舞台 竹の切り出し

開催日：平成２０年11月８日と９日
会　場：常陸大宮市大宮公民館塩田分館グランド
県内で１１月に開かれる第２３回国民文化祭の催しの一つとして、農村歌舞伎をはじめ伝統芸能が披露されます。

　西塩子の回り舞台は主になる柱は木材丸太、補助的な部材やドーム状の屋根に竹を使い、荒縄で縛り筵ムシロで覆います。
その竹は約３００本の真竹。真竹は孟宗竹に較べて撓り（しなり）があり、湾曲したドーム屋根を組み立てる材料として適しているといわれています。

　真竹の切り出しは回り舞台から１キロｍ余り離れたため池の奥で、地元の人やボランティアに茨城大学の女子学生も加わって３０人ほどの人たちが働いています。
先の曲がっていない真竹を切り倒し枝をはらい、軽トラまで一本づつ担いで運び出します。

　この作業の人の中には歌舞伎の役者を演じる人もいて、昼間は組み立て作業に、夜は歌舞伎の練習に参加します。
江戸時代の昔から村民観客に歌舞伎を見せて喜ばせるため、その準備作業にこれほどの働きがあるということはまさに感謝感激有り難いことです。

西塩子の回り舞台 組立中

開催日：平成２０年11月８日と９日
会　場：常陸大宮市大宮公民館塩田分館グランド
県内で１１月に開かれる第２３回国民文化祭の催しの一つとして、農村歌舞伎をはじめ伝統芸能が披露されます。
その回り舞台の組立作業が大変な労力を必要とします。
地区の人たちが総出、勤めの休日や稲刈りの合間に組立作業にかかります。（９月２７日撮影）















(前回の公演前練習の様子　2006-10-26撮影）

第３０回記念東海まつり花火大会

日時：平成２０年９月２７日（土）
　　午後７時から８時３０分
場所：久慈川河川敷（留大橋東海側）
暑かった夏から一転して肌寒さを感じる夜、５０００発の花火が夜空を彩りました。
ｽﾀｰﾏｲﾝ、創造花火、連発花火 、５号玉、 尺玉 記念花火（尺玉）、スパーデラックス
など
「記念大会となる今年の花火大会は，心のふるさと東海村への「想い」を込めて，未来を担う子どもたちの大切な思い出の１ページとなるように，東海村初となる“尺玉”の打ち上げ，音楽と花火の競演」が企画されました。

（花火はどれくらいの高さにあがるのでしょうか。打ち上げ会場から３キロｍほど離れた水木町の事務所の屋上から撮影、高台になっている久慈町の頭越しに見えました。）
























８月９日東海祭りの会場で協賛金募集のために展示された二尺玉、「結婚祝い、、新築祝い、還暦祝、誕生祝などにいかがですか」

大子町お化けカボチャコンクール(5)加工アイデア部門

重いばかりがお化けカボチャではない、加工アイデア部門もあります。
大きなカボチャを扱うのは大変だから、アイデア勝負で芸術作品をつくるのもおもしろい。

大子町お化けカボチャコンクール(4)重量部門

重量部門には６９個のドデカカボチャが出品され、その重さが競われました。
１位　１１２．５０ｋｇ・・笠井勉
２位　１０７．３６ｋｇ・・仲野廣
３位　　９０．８０ｋｇ・・斉藤皓
・・
８位　　７４．８２ｋｇ・・大子町立大子中学校
・・
１３位　６６．８６ｋｇ・・大子清流高校（農業クラブ）
・・
３０位　５１．０４ｋｇ・・大子町立黒沢小学校
・・
３４位　４８．３０ｋｇ・・大子町立生瀬小学校２
・・
３７位　４６．９４ｋｇ・・大子町立生瀬小学校３
３８位　４６．９０ｋｇ・・茨城県立猿島高等学校
・・
４６位　３９．３４ｋｇ・・茨城県立鉾田農業高校
４７位　３９．２６ｋｇ・・常陸大宮市立緒川中学校
・・
４９位　３７．９２ｋｇ・・ﾎﾞｰｲｽｶｳﾄ日立６団
・・
６３位　２９．３０ｋｇ・・大子町立黒沢中学校
・・
６６位　２６．５６ｋｇ・・大子町立生瀬小学校１
・・

子どもたちが頑張っている様子が伺われます。

次回のコンクールに参加するためには実行委員会に申し込んで下さい。
ＴＥＬ／ＦＡＸ：０２９５−７８−０７２９
郵便代通信費含めて費用は１，５００円
ジャンボカボチャの種を６粒送ってくれるので、これを５月に種まきし、優勝賞品「常陸牛」をめざしてジャンボカボチャを育てましょう。

大子町お化けカボチャコンクール(3)モッコ運びレース

モッコ、ムシロ、テンビン棒、大八車、リヤカー・・・昭和３０年代は普通に使われた道具ですが、現在農村でもみられなくなりました。

競技規定
１．お化けカボチャをモッコにのせて、３０メートル先の旗を回ってくるタイムレース
２．二人一組
３．女性用カボチャ：４０ｋｇ
　　男性用カボチャ：６０ｋｇ
　　子ども高学年用

現在の若い人は荷物を担ぐという動作が少なく、そのコツがつかめないと難しい競技です。
テンビン棒が肩に食い込む、カボチャは揺れる、足元がふらつく。
中にはお化けカボチャを投げ出すグループもあって、会場大笑い。

１位・・エジリ、イシカワさん　　　１８．８秒
２位・・ヒラサワ、タカタニさん　　１９．０秒

彼岸花の咲く頃 西ノ内和紙

　向こうの藪の中に赤い色が垣間見え、近づいてみるとクワ畑？の中に彼岸花が群生しています。
後で聞いたら桑ではなく楮（コウゾ）の畑でした。（９月２３日撮影）
　思えば中舟生駅周辺は紙の里、西の内和紙（無形文化財）の生産地です。
紙の里資料館や紙の里工場があり見学できますが、今日は紙すき作業を行っていませんでした。

大子町お化けカボチャコンクール(2)カボチャの種飛ばし

口噴（興奮）するほど噴射力が高まるか、地球の裏側まで飛んでけ！
優勝賞品「常陸牛」をねらって、頑張ってください。
欲のないお上品な人はポトリと落ちる程度。

結果
１位７．４５メートル　スズキさん
２位７．３５メートル　オオヌキさん
３位７．１３メートル　トヨタさん

彼岸花の咲く頃 中舟生駅周辺

水郡線中舟生駅周辺を歩いてみると、おうちの入口にこんもりと彼岸花、お地蔵さんと彼岸花、白いそばの花と赤い彼岸花などを観察することできます。

彼岸花の咲く頃 ローカル線

　国道１１８号を大子方面に北上しつつ、中舟生駅付近にさしかかると、左手水郡線の土手に赤い花がちらちらと垣間見えます。彼岸花。紙の里工場近くの空き地に止めて歩いてみました。
　線路際の畑をのぞくとネギの苗がきれいに仕立てられています。畑のおじいさんにその極意を聞きながら彼岸花の話をすると、このおじいさんが土手の除草もしているとか、有り難いお話です。
　彼岸花は自然に勝手に咲いているように思えますが、除草をしなければ消えてしまう花だと思っています。茨城県北は過疎化による耕作放棄地が増え、畦草の除草が出来なくなっています。また手軽な除草剤をかけている光景が多く見られます。
　人間と共生している彼岸花が消える日がくるかもしれません。

大子町お化けカボチャコンクール

第１８回大子町お化けカボチャコンクール
開催日：平成２０年９月２３日（火）秋分の日
　　　　午前１０時〜午後３時
開催場所：余暇活用センター
　　　　（久慈郡大子町矢田５２４−２）

　大きなカボチャがゴロンゴロンと転がっている様は何となくおかしみがあり癒されます。
カボチャの品種はギネスポンキン、家畜の飼料用、５月に種を蒔いて畑で育てます。
９月に一番大きくなるように育てるのが腕のみせどころとか、早く成熟するとコンクールの前に腐ってしまいます。

お化けカボチャとあそぼう　
　大きなカボチャに腰掛けたり、子どもたちが転がしたり、記念の撮影をしたり自由に楽しむことができます。

幽玄な「お月見の夕べ」をどうぞ 西山の里桃源：１０月１１日

開催日：平成２０年１０月１１日（土）午後４時から８時３０分
開催場所：常陸太田市新宿町（あらじゅくちょう）西山荘入口　西山の里「桃源」
詳細は「西山の里　桃源のホームページ」をご覧下さい。

イベント：
桃源庭園　行灯　ライトアップ
　　　　　○手作りの行灯にろうそくの炎がゆらめき幽玄な夜を演出します。
横笛の野外演奏
　　　　　○月の光の中に笛の音が静かに響きわたることでしょう。
常陸秋そばの実演販売
　　　　　○そば打ち名人による打ちたての常陸秋そばをご賞味ください。個人的なおすすめは「そばかき」・・そばが手軽に味わえます。

平成１８年１０月７日撮影データ
この日は琵琶の演奏が行われ、平安時代の詫び寂びの調べに魅惑されました。

下君田のささら（開催予定）

場 所　：高萩市下君田１３７７　大塚神社
開催日　：平成20年9月23日（土）午前9:30〜午後1:00
冷害などでお米が不作の年には開催されないことがあります。

　今から４００年以上前の佐竹氏が当地を治めていた永禄年間から続く伝統芸能で、五穀豊穣・子孫繁栄を祈願する獅子舞いで、雄獅子二匹、雌獅子一匹、前立ち二人からなる三匹獅子舞です。

獅子舞は小学生、前立ちは中学生・高校生、お囃子は大人で構成し、山伏も参加します。

　みどりの郷コミュニセンターから大塚神社までの行列では、黄金なす稲田に五色の旗がはためき、五穀豊穣を祈願する獅子舞であることがわかります。
（2006-9-23撮影データ）







大塚神社下の交差点で獅子舞が披露されます。
交差点のど真ん中で獅子舞を舞うとは驚きですが、たまに通る車が獅子舞をよけて通ります。








赤い大きな○○棒は子孫繁栄の象徴で、獅子舞の途中女性めがけて迫りますのでご注意ください。








公衆電話をかけようとして、振り向くと大きな目をしたうし君がのぞいています。

河井獅子舞 茂木氏と佐竹氏

開催日：平成２０年９月１５日１０時から
場　所：茂木町河井地区
八幡神社境内：午前１０時から
長寿寺境内：午後２時から

長寿寺のガラス戸に見つけたもの、「日の丸扇」の家紋です。
戦国時代に常陸の国を支配していた佐竹氏と同じ家紋ですが何故なのか。
獅子舞の役員に聞いたところ、茂木を支配していた茂木氏は佐竹氏と合戦しているなどの歴史的事実があるらしい。









佐竹氏の居城舞鶴城のあった常陸太田市、その法然寺の瓦と鉄鉢に佐竹氏の「日の丸扇」の紋が見えます。
法然寺は延元元年（６７０年前）に建てられ佐竹氏の保護を受けた浄土宗のお寺です。











道の駅もてぎプラザ「城山公園」を参考にさせていただくと
茂木氏・茂木城・城山公園は
○建久３年（１１９２年）宇都宮宗綱の弟八田知家が築城し、茂木氏と称しました。
○永享１２年（１４４０年）茂木氏は、足利尊氏、鎌倉公方に従い、鎌倉公方足利持氏の子春王丸、安王丸が茂木城に挙兵し、結城合戦の因となります。
○永禄９年（１５５６年）佐竹義重に攻められ落城。以後佐竹氏に従いました。
○天正１３年（１５８５年）北条氏政に攻められ落城。
○慶長７年（１６０２年）佐竹氏が出羽に転封されると、茂木氏も随身して仙北郡横手に移りました

敬老の日 河井の獅子舞

開催日：平成２０年９月１５日１０時から
場　所：茂木町河井地区
八幡神社境内：午前１０時から
長寿寺境内：午後２時から

河井地区のおじいちゃん、おばあちゃんが長寿寺の座敷から見ている庭で、子どもたちが獅子舞を奉納す。
かわいい孫たちの舞を見て、ご老人の気持ちも和み、最終には「よく出来たね」の拍手がいっぱいでした。

中秋の名月と河井獅子舞

栃木県茂木町のお祭りですが、美しい姫様の哀れに引かれて、何度も撮影に行きます。
開催日：平成２０年９月１５日１０時から
場　所：茂木町河井地区
八幡神社境内：午前１０時から
長寿寺境内：午後２時から

獅子舞（ささら）の由来
　伝説によると、９００年前「後三年の役」がおこり、源義家（八幡太郎義家）は奥州征伐の途中この河井に立ち寄り、源氏の守護神である八幡神を勧請し社殿を再建したと言われています。
　この時都から共に下ってきた長寿姫を、戦場に赴かせるのは忍びないとして、長寿寺を建立し、ここに長寿姫を残し東北へ出陣しましたが、中秋の名月の夜　別れの宴に神楽を舞わせ姫との別離を惜しみました。
　その後、長寿姫は義家の帰りを待ちわびながら、病を得て帰らぬ人となり、以来この哀れな姫を慰めるため、村人が獅子舞を舞うことになったといわれています。

ああ悲しいかな、伝説とはいえ華やかな都から遥か遠くはなれた東国に一人残されたわびしさ、愛しい人を待ちわびて不帰の人となり、果てた姫様の心情・・・。

常陸秋そばいin城里町

城里町岩舟地区の台地の広〜い畑ではそばの花が咲き始め、お彼岸の頃には白い世界が出現します。
ササゲを収穫中のおばあさんによると、一軒の農家が大規模に栽培していて、種まきや収穫も機械でやってしまうそうです。
ソバは反あたりの収穫高がお米に較べて低いので、大規模機械化栽培でないと割に合わないということでした。

十六夜の月 尺八の妙音

十六夜のお琴と尺八の夕べ
平成２０年９月１５日（旧８月１６日）午後６時から７時３０分
高根山大山寺：城里町高根１１８

曲目
１．鐘の音　梵唄　あいさつ　住職
２．お江戸日本橋・通りゃんせ・さくらメドレー
３．尺八本曲　神仙調短章
４．花かげ変奏曲
５．木枯らしのレクイエム
６．この花なあに
７．月草の夢
８．荒城の月幻想

演奏
お琴　生田流箏曲三弦教授　宮城宗家直門大師範
　長澤良子先生
尺八　都山流尺八竹林軒大師範
　今瀬嵯山先生

十六夜の月 琴の調べ

十六夜のお琴と尺八の夕べ
平成２０年９月１５日（旧８月１６日）午後６時から７時３０分
高根山大山寺：城里町高根１１８

　さわやかな風がすすきの穂を揺らし、美しい月が天高くのぼる十六夜のひとときを、高根の山で梵唄の音　琴の調べ　尺八の妙音に耳を傾けながら　十六夜の月を賞で　幽玄なるひと時を過ごしました。
　
　昼間秋の獲り入れに忙しく働き疲れた体ながら、火灯し頃お寺の本堂に集う地域の人々。
ゴォーン、ゴォーンと鐘の響きの中僧侶の梵唄で始まります。
雅な琴の調べとうら寂しき尺八の音、胡弓は風の響きか、参道には万灯の灯り。
地域にこのような文化の中心になるお寺があるということは有り難いことです。

柿岡のじゃかもこじゃん

開催日：平成２０年９月１３日から１４日：午後７時から１１時
場　所：石岡市柿岡　八幡神社

「じゃかもこじゃん」という言葉の由緒はまだ未調査ですが、その内容は出雲流「十二座神楽」で、用いられるお面と身につけた衣装は、他の神楽ではあまり見かけない柿岡独自のものです。

また小学生高学年の女児による「神子弊の舞」ではあでやかな舞が見られます。
演じられる時間は夜７時から、終わるのは午後１１時頃、神子は眠くなってしまいます。

どこの神楽もそうですが、見物人はカメラマン一人と神子の親たち程度。ただ２回行われる餅まきの時間になると、どこからか人が集まり、境内一杯の人，人、人・・でいっぱいになります。
(2006-10-06撮影データ）

中秋の名月 じゃかもこじゃん

里山にススキ、天空に満月
「中秋の名月」といわれると空を見上げたくなります。
真冬の月のように凛とした月ではない、多少おぼろげなるこの月を愛でて、平安貴族は酒宴を催したといわれています。
　また多くの農民の間では農耕行事と結びつき、ススキとダンゴを飾りお月様に奉納したそうです。










柿岡のじゃかもこじゃん
開催日：平成２０年９月１３日から１４日：午後７時から１１時
場　所：石岡市柿岡　八幡神社
　季節の行事が忘れさられようとしているこの時代、旧八郷町（現石岡市）柿岡の八幡神社では十四夜（宵待月）と十五夜　お月様にお神楽を奉納する行事が４００余年も連綿と伝承されています。
それは「柿岡のじゃかもこじゃん」として知られています。
(2006-10-06撮影データ）

久慈漁港の秋シラス漁

久慈浜漁港では秋シラスの水揚げが盛んに行われています。

　夜明け頃出漁、漁場は平潟港沖、午前１０時３０分頃には次々と帰港し水揚げ作業、１１時から競りにかけられます。
水揚げ作業はかあちゃんたちの仕事、シラスの入った重さ２５ｋｇのカゴを船から引き揚げ、かぎの手で引っ張って市場に並べます。
一船で２０カゴほど水揚げ、キロ単価６００円とすると３０万円の水揚げに額に計算されますが、燃料代高騰のおり、船や網の経費、手数料などを差し引くと手元に残る額はわずかだといいます。
　
　シラスはイワシ類の稚魚の総称で、主にカタクチイワシの稚魚でボウズシラスといいます。茨城沿岸漁業漁獲量の多くを占め、２月から７月に獲れるのを春シラス、８月から１２月に獲れるものを秋シラスと呼んでいます。

　久慈漁港で水揚げされるシラスは日立市内の水産加工業者により加工され「久慈浜しらす」のブランド名で販売されます。日立おさかなセンターなどで取り扱っています。

夏でもあんこう

７，８月の禁漁期が開けて　９月久慈漁港所属の底引き船が出港し底引き漁が再開され、さっそく見事なあんこうの水揚げがありました。

重さ１２〜１３ｋｇの大物です。ところがこのあんこうの腹をみると膨れていない、へこんでいます。
漁師は「この時期のあんこうはキモがちいさく美味しくない」といいます。

何故？
あんこうは捨てる部分が無くどこでも全てたべられますが、アンキモが美味しいといわれるように、肉以外のキモや胃袋、ヒレ、皮などあんこうの七つ道具の部分が珍重されます。
キモが肥大化するのは冬場で春から秋にはまだ小さいので商品価値も低いとされています。

平潟港では「春はあんこうのシャブシャブ」を売り出しているように、春から夏秋でも白身の部分はおいしいはずだから、調理法を工夫してほしいところです。

屋根の上の常陸秋そば白い花

ここは県道から細い尾根道を登り切ったあたり、ポツンポツンと人家が見えるところ、主の住まぬ家、朽ちかけたかやぶき屋根、限界集落。
朝６時過ぎ、眼下の南斜面で、常陸秋そばの花は朝露にしとどに濡れて光の乱反射。

８月初め種を蒔いてから１ヶ月、常陸秋そばの白い花が８分咲きになりました。
今週末には満開を迎えます、そばの花は朝７時頃が一番白く見えるそうです。
（常陸太田市金砂郷地区　下宮河内町七つ金で撮影）

岩間夏祭り(3)旭西町の幌獅子

日時：平成２０年８月３１日（日）午後４時から８時　
場所：岩間駅前通り

お祭りの歴史　
　岩間地方囃子保存会「八幡会」理事長成田氏からうかがったお話によると
○江戸時代　霞ヶ浦・恋瀬川の水運の発達と共に江戸のお祭りが石岡に伝わり岩間に伝播された。岩間囃子は「神田囃子」の系統になる。
○江戸幕府が瓦解し明治時代になったとき、財政難から江戸のお祭りの山車が売りに出され、それを購入したのが栃木（栃木市の山車祭りは有名）と石岡で人の交流も盛んであった。

旭西町の幌獅子
　幌獅子の前で女衆が「コウちゃん世界で一番いい男、コウちゃん一番大好きよ！」（口ぶりは那珂湊のオッシャイ囃子と似ている。）などと囃すと、腕自慢の男たちは重い獅子頭を高々と差し上げたり、こねくり回したり大いに盛り上がります。
　幌獅子が登場することで石岡系統のお祭りであることがわかります。

岩間夏祭り(2)日吉町の山車

日時：平成２０年８月３１日（日）午後４時から８時
場所：岩間駅前通り

　岩間に古くから受け継がれてきた郷土芸能を保存継承し、後継者の育成をも図る目的で岩間囃子連合保存会が主催し、獅子保存会１０団体や幼稚園・保育園等を含めおよそ２０団体が参加している町あげてのお祭りです。
　岩間地方囃子保存会「八幡会」理事長成田氏にお祭りの歴史など聞き、短時間ながら準備段階のみ取材しました。次回は全体的に見てまわろうと思います。


　日吉町の山車は垂直方向に背が高いが、床面積が狭い構造になっていて、小太鼓２、大太鼓１、鉦、ひょっとこ２人が乗ると狭いので、太鼓は欄干の外に取り付けてあります。
数種類の演目がありそのための白狐面などが準備されいます。

岩間夏祭り(1)水戸黄門様

日時：平成２０年８月３１日（日）
午後４時から８時
場所：岩間駅前通り
（ちょっと前の話題になりますがＵＰします。）

白いおヒゲはほんもの、六所神社近くにすむ長谷川豊さん、御年８４歳で「わしゃ元気じゃ！」
地域のお祭りやイベントで活躍されています。

鹿島神宮から見えた花火

雅楽の夕べ
○平成２０年８月３１日　18:30〜19:00　鹿島神宮特設舞台

雅楽の夕べが終わり、「あらっ！花火が見えるわ」と巫女が指さす先を見れば、鳥居越し大町通りの先に花火があがっているではありませんか。
「鹿嶋市花火大会」が１日順延になったためとわかりました。
花火と山車と鳥居を入れて撮ろうとしましたが、その方法がわかりません。

鹿島のご神幸山車祭(2)仲町区の山車

　鹿島神宮境内で行われた「雅楽の夕べ」の後、お囃子が聞こえてくる大町へ移動するとプログラムに記載されていない時間帯に山車の巡行が行われているのを見つけました。

山車の巡行は現地で入手したプログラムによると
○平成２０年９月１日　10:00〜22:00
　乱曳き・山車集合・山車整列・総踊り・のの字廻し

○平成２０年９月２日　10:00〜22:00
　乱曳き・通し砂切・役曳き・一斉踊り・年番引継

これ以外に８月３１日午後7:00〜10:00に宵祭りとして山車の巡行が行われているようです。

のの字回し
山車を追っかけて交差点で見つけたものはこのような同心円。
ミステリーサークルかと思いきや「のの字回し」の輪っぱでした。

鹿島のご神幸山車祭(1)大町の山車

　鹿島神宮境内で例祭など平安絵巻が厳かに展開している間に、門前町では山車の巡行がにぎやかに行われています。
現地で入手したプログラムによると
○平成２０年９月１日　10:00〜22:00
　乱曳き・山車集合・山車整列・総踊り・のの字廻し

○平成２０年９月２日　10:00〜22:00
　乱曳き・通し砂切・役曳き・一斉踊り・年番引継

例祭では、大町、仲町、角内、桜町、新町の宮内５カ町によって山車が巡行されます。
このうちの一部のみ取材した範囲で紹介します。
（今まで何度か提灯まち神事を撮影しましたが、山車の取材はまだ本格的に行っていません。）
　
大町の山車

ママにやられた！
おにいちゃんの頭が刈り込まれ「大町」の文字がくっきり。







山車の鳴り物（おはやし）を担当するのは芸座連とと呼ばれる人たちで、山車の欄干にまたがる形で演奏しています。
この光景は潮来祇園祭りでも見かけます。








山車の上には鹿島が生んだ歴史的人物「塚原卜伝」の人形が飾り物として乗っています。