2013年10月15日
●西塩子の回り舞台 舞台稽古10月12日
西塩子の回り舞台で歌舞伎公演が成されます。
第２３回国民文化祭いばらき２００８（グリーンふるさと文化フェスティバル）平成２０年１１月９日（日）以来５年ぶりです。楽しみです。
日時：(2013)平成２５年１０月１９日(土）午前１０時〜午後６時
会場：塩田公民館グランド
住所：茨城県塩田公民館グラウンド
入場無料
雨天の場合は翌日に順延
舞台稽古の様子10月12日(土）午後8時頃
勤めから帰宅して午後６時頃から練習しています。
役者の所作と三味線、謡の細かい部分を合わせるのに苦労されています。
第２３回国民文化祭いばらき２００８（グリーンふるさと文化フェスティバル）平成２０年１１月９日（日）以来５年ぶりです。楽しみです。
日時：(2013)平成２５年１０月１９日(土）午前１０時〜午後６時
会場：塩田公民館グランド
住所：茨城県塩田公民館グラウンド
入場無料
雨天の場合は翌日に順延
舞台稽古の様子10月12日(土）午後8時頃
勤めから帰宅して午後６時頃から練習しています。
役者の所作と三味線、謡の細かい部分を合わせるのに苦労されています。
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2013年10月08日
●西塩子の回り舞台 舞台開き10月5日
西塩子の回り舞台で歌舞伎公演が成されます。
第２３回国民文化祭いばらき２００８（グリーンふるさと文化フェスティバル）平成２０年１１月９日（日）以来５年ぶりです。楽しみです。
日時：(2013)平成２５年１０月１９日(土）午前１０時〜午後６時
会場：塩田公民館グランド
住所：茨城県塩田公民館グラウンド
入場無料
雨天の場合は翌日に順延
西塩子の回り舞台・舞台開きの様子
日時：(2013)平成２５年１０月５日(土）午前１０時〜午後３時
西塩子を含む塩田地区や市内各所で地域活性化のさまざまな活動を行っている茨城大学生が、サークル活動の成果やオリジナルの催し物を披露して、地元の人々に楽しんでもらおうと企画されました。
塩田地区敬老会のアトラクションも兼ねた地域密着型のイベントで、今年の舞台の使い始めです。
第２３回国民文化祭いばらき２００８（グリーンふるさと文化フェスティバル）平成２０年１１月９日（日）以来５年ぶりです。楽しみです。
日時：(2013)平成２５年１０月１９日(土）午前１０時〜午後６時
会場：塩田公民館グランド
住所：茨城県塩田公民館グラウンド
入場無料
雨天の場合は翌日に順延
西塩子の回り舞台・舞台開きの様子
日時：(2013)平成２５年１０月５日(土）午前１０時〜午後３時
西塩子を含む塩田地区や市内各所で地域活性化のさまざまな活動を行っている茨城大学生が、サークル活動の成果やオリジナルの催し物を披露して、地元の人々に楽しんでもらおうと企画されました。
塩田地区敬老会のアトラクションも兼ねた地域密着型のイベントで、今年の舞台の使い始めです。
2013年09月30日
●西塩子の回り舞台 組み立て中9月30日
西塩子の回り舞台で歌舞伎公演が成されます。
第２３回国民文化祭いばらき２００８（グリーンふるさと文化フェスティバル）平成２０年１１月９日（日）以来５年ぶりです。楽しみです。
日時：(2013)平成２５年１０月１９日(土）午前１０時〜午後６時
会場：塩田公民館グランド
住所：茨城県塩田公民館グラウンド
入場無料
雨天の場合は翌日に順延
白い雲がゆっくりと動く青空をバックに、真竹を荒縄で縛っただけの屋根の湾曲が映えています。
毎回みるたびに芸術的な屋根のアーチに感心します。
後方から前方に傾斜、中央前側が頂点を結ぶようせり出したこの細工は設計図もなく、地域の人達の手で作られるそうです。
まさに匠の成せる技です。
当日駐車場になる畑では、陸稲の刈り取りに忙しく、白い花が咲く蕎麦も「10月10日までには刈りとってきれいにするよ」とおじさんが話してくれました。おじさんもこの祭りを楽しみにしているそうです。
第２３回国民文化祭いばらき２００８（グリーンふるさと文化フェスティバル）平成２０年１１月９日（日）以来５年ぶりです。楽しみです。
日時：(2013)平成２５年１０月１９日(土）午前１０時〜午後６時
会場：塩田公民館グランド
住所：茨城県塩田公民館グラウンド
入場無料
雨天の場合は翌日に順延
白い雲がゆっくりと動く青空をバックに、真竹を荒縄で縛っただけの屋根の湾曲が映えています。
毎回みるたびに芸術的な屋根のアーチに感心します。
後方から前方に傾斜、中央前側が頂点を結ぶようせり出したこの細工は設計図もなく、地域の人達の手で作られるそうです。
まさに匠の成せる技です。
当日駐車場になる畑では、陸稲の刈り取りに忙しく、白い花が咲く蕎麦も「10月10日までには刈りとってきれいにするよ」とおじさんが話してくれました。おじさんもこの祭りを楽しみにしているそうです。
2013年08月18日
請戸の田植踊り・全国こども民俗芸能大会
請戸の田植踊り・全国こども民俗芸能大会
◆開催日：[2013]平成２５年８月１７日（土）
開場１３：３０ 開演１４：００
◆開催場所：日本青年館・大ホール
〒160-0013 新宿区霞ヶ丘町7番1号（神宮外苑）
◆主催：（公社）全日本郷土芸能大会
◆目的：地域再生支援と子どもたちが取り組む民俗芸能の継承
●北海道・東北ブロック
「宮田獅子舞」：青森県青森市若松十六乃会
「げんきっこ虎舞」：岩手県釜石市立第一幼稚園
「請戸の田植踊」：福島県双葉郡浪江町請戸芸能保存会
●関東ブロック
「川名のひよんどり」：静岡県浜松市 川名ひよんどり保存会
●近畿・東海・北陸ブロック
「御殿万歳」：愛知県東海市万歳保存会
●中国・四国ブロック
「山代白羽神楽」：山口県岩国市 北中山こども神楽
●九州・沖縄ブロック
「泡瀬の京太郎」：沖縄県沖縄市 泡瀬第三こども京太郎育成会
●在日海外団体
「ラオスの伝統舞踊」：神奈川市厚木市 NPO法人在日日本ラオス協会
「請戸の田植踊」：福島県双葉郡浪江町請戸芸能保存会
◎請戸の田植踊は江戸時代に請戸地区が飢饉になり、人々は、請戸の鎮守である「くさ野神社」に海上の安全と豊漁などを祈願して奉納した所、その年は豊作になったと伝えられています。
毎年２月第３日曜日に行われる、くさ野神社例大祭の｢安波祭」に途切れることなく奉納されてきました。
約３００年前に海水を献上し、その清濁によってその年の豊漁、不漁を占ったと伝えられています。
”半農半漁�瓩虜廚蠅世韻法⊃声匐�内や海岸では小学生たちが豊作を祈る田植え踊りを奉納、五穀豊穣（ほうじょう）を祈り、獅子舞が繰り出し、神輿は寒中の海でもみ合います。
あんば様の朝、田植踊りの踊り子たちは、身支度く化粧を整えたのち、草野神社に詣で今日一日元気で踊れるように手を合わせて願い、請戸の集落を回る奉納踊りに備えます。
草野神社境内で露払い役の獅子舞の奉納が終わると、請戸田植踊の子どもたちが登場しあでやかに奉納踊りが展開されます。
花笠をかぶった早乙女役、鉢巻きに前垂れ姿の男役、いずれも田植えの所作を取り入れた踊りをしなやかに演じ切ります。のちに集落廻りへ。
田植踊りの子供たちは集落の一軒一軒を回り、踊りを奉納、家人は縁側で子供たちがかわいく踊る様子を目を細めてみています。
田植踊りを迎える家では、家人が盛装し陽のあたる縁側に正座、かわいい子どもたちの田植え踊りを見守り、一曲毎に拍手。
神社まで見物に出かけられない年よりにとっては、孫ひ孫のような子どもたちの踊る姿を間近かに見られる楽しいひと時です。喜びに満足寿命も延びます。
午後砂浜では、神輿の前で神事が行われ、獅子舞奉納ののち神輿は冷たい海中にてもまれます。
◎ところが、東日本大震災で、請戸の集落はすべて流され壊滅、死者・行方不明者１２０人を数え、さらに東電福島原発事故により、全町民が避難を余儀なくされています
津波でお祭りの道具や衣装などがすべて流失し、原子力災害のため、担い手の子供たちが全国各地に避難し、離れ離れになりました。
３００年の伝統を守ってきた浪江のあんば様、請戸の田植踊を絶やすわけにはいかないと立ち上がり、津波や原発事故には負けないという思いで、県内外の避難先から駆けつけた子どもたちは、５月連休や夏休みに二本松で練習を繰り返しました。
多くの方々の支援のおかげで平成２３年８月２１日いわき市のアクアマリンで復興公演を行い以降、「絆」を実感しながら１０回以上の踊りを福島県内外で披露をすることが出来ました。
平成２４年７月２８日には明治神宮・明治天皇百年祭にて奉納公演
平成２５年５月１９日には出雲大社「平成の大遷宮」にて奉祝奉納公演を行いました。
◎こども代表の横山さんの意気込み・・
・・私たちはふるさと請戸にはもどれませんが、心を込めて踊ります。
本日はすばらしい舞台を用意してくださり、有難うございます。
日頃の練習のとおり一生懸命踊ります。
今回は「こども民俗芸能大会」ということで、いつもは大人が行っている「太鼓」と「謡」を子どもたち自身が役割を担いました。
夏休みに二本松に集まり短い時間ながらも練習を行っただけでしたが、立派に公演を果たし観客からたくさんの拍手をもらいました。大成功です。
◆開催日：[2013]平成２５年８月１７日（土）
開場１３：３０ 開演１４：００
◆開催場所：日本青年館・大ホール
〒160-0013 新宿区霞ヶ丘町7番1号（神宮外苑）
◆主催：（公社）全日本郷土芸能大会
◆目的：地域再生支援と子どもたちが取り組む民俗芸能の継承
●北海道・東北ブロック
「宮田獅子舞」：青森県青森市若松十六乃会
「げんきっこ虎舞」：岩手県釜石市立第一幼稚園
「請戸の田植踊」：福島県双葉郡浪江町請戸芸能保存会
●関東ブロック
「川名のひよんどり」：静岡県浜松市 川名ひよんどり保存会
●近畿・東海・北陸ブロック
「御殿万歳」：愛知県東海市万歳保存会
●中国・四国ブロック
「山代白羽神楽」：山口県岩国市 北中山こども神楽
●九州・沖縄ブロック
「泡瀬の京太郎」：沖縄県沖縄市 泡瀬第三こども京太郎育成会
●在日海外団体
「ラオスの伝統舞踊」：神奈川市厚木市 NPO法人在日日本ラオス協会
「請戸の田植踊」：福島県双葉郡浪江町請戸芸能保存会
◎請戸の田植踊は江戸時代に請戸地区が飢饉になり、人々は、請戸の鎮守である「くさ野神社」に海上の安全と豊漁などを祈願して奉納した所、その年は豊作になったと伝えられています。
毎年２月第３日曜日に行われる、くさ野神社例大祭の｢安波祭」に途切れることなく奉納されてきました。
約３００年前に海水を献上し、その清濁によってその年の豊漁、不漁を占ったと伝えられています。
”半農半漁�瓩虜廚蠅世韻法⊃声匐�内や海岸では小学生たちが豊作を祈る田植え踊りを奉納、五穀豊穣（ほうじょう）を祈り、獅子舞が繰り出し、神輿は寒中の海でもみ合います。
あんば様の朝、田植踊りの踊り子たちは、身支度く化粧を整えたのち、草野神社に詣で今日一日元気で踊れるように手を合わせて願い、請戸の集落を回る奉納踊りに備えます。
草野神社境内で露払い役の獅子舞の奉納が終わると、請戸田植踊の子どもたちが登場しあでやかに奉納踊りが展開されます。
花笠をかぶった早乙女役、鉢巻きに前垂れ姿の男役、いずれも田植えの所作を取り入れた踊りをしなやかに演じ切ります。のちに集落廻りへ。
田植踊りの子供たちは集落の一軒一軒を回り、踊りを奉納、家人は縁側で子供たちがかわいく踊る様子を目を細めてみています。
田植踊りを迎える家では、家人が盛装し陽のあたる縁側に正座、かわいい子どもたちの田植え踊りを見守り、一曲毎に拍手。
神社まで見物に出かけられない年よりにとっては、孫ひ孫のような子どもたちの踊る姿を間近かに見られる楽しいひと時です。喜びに満足寿命も延びます。
午後砂浜では、神輿の前で神事が行われ、獅子舞奉納ののち神輿は冷たい海中にてもまれます。
◎ところが、東日本大震災で、請戸の集落はすべて流され壊滅、死者・行方不明者１２０人を数え、さらに東電福島原発事故により、全町民が避難を余儀なくされています
津波でお祭りの道具や衣装などがすべて流失し、原子力災害のため、担い手の子供たちが全国各地に避難し、離れ離れになりました。
３００年の伝統を守ってきた浪江のあんば様、請戸の田植踊を絶やすわけにはいかないと立ち上がり、津波や原発事故には負けないという思いで、県内外の避難先から駆けつけた子どもたちは、５月連休や夏休みに二本松で練習を繰り返しました。
多くの方々の支援のおかげで平成２３年８月２１日いわき市のアクアマリンで復興公演を行い以降、「絆」を実感しながら１０回以上の踊りを福島県内外で披露をすることが出来ました。
平成２４年７月２８日には明治神宮・明治天皇百年祭にて奉納公演
平成２５年５月１９日には出雲大社「平成の大遷宮」にて奉祝奉納公演を行いました。
◎こども代表の横山さんの意気込み・・
・・私たちはふるさと請戸にはもどれませんが、心を込めて踊ります。
本日はすばらしい舞台を用意してくださり、有難うございます。
日頃の練習のとおり一生懸命踊ります。
今回は「こども民俗芸能大会」ということで、いつもは大人が行っている「太鼓」と「謡」を子どもたち自身が役割を担いました。
夏休みに二本松に集まり短い時間ながらも練習を行っただけでしたが、立派に公演を果たし観客からたくさんの拍手をもらいました。大成功です。
2013年07月26日
山あげ祭 戻り橋 妖怪変化がおもしろい
山あげ祭 戻り橋
◆開催日：[2013]平成２５年７月２５日（木）〜２８日（日）
◆開催場所：那須烏山市街地
◆国の重要無形文化財
７月２８日（金）午後１０時０分からの公演を撮影
あらすじ
京の一条戻り橋で、夜道が恐くて佇んでいた扇折小百合という娘を、渡辺綱が見つけ、自宅まで送り届ける。
美しい娘は渡辺綱をたぶらかそうとするが、渡辺綱はその娘が実は愛宕山の悪鬼の化身だと見破り、大立ち回りの末、鬼の腕を斬り落とす。
以下”コトバンク”よりコピペさせていただきます。
「渡辺綱【わたなべのつな】
3件の用語解説（渡辺綱で検索）
朝日日本歴史人物事典の解説生年： 天暦7 （953）
没年： 万寿2.2.15 （1025.3.17）
平安中期の武将。嵯峨源氏宛 の子で源満仲の女婿源敦 の養子となる。摂津国渡辺に住んだことで渡辺を名乗る。坂田公時らと共に源頼光(満仲の子)の四天王に挙げられ武勇談が多いが,伝説的な要素が強い。京の堀川に架かる一条戻橋で女に化けた鬼に出あい,髻を掴まれたため,その鬼の腕を名刀鬚切で切り落とし,事なきを得た。その後,陰陽師安倍晴明の勧めにより7日間閉門して慎んでいたところ,養母に化けた鬼がやってきて切られた腕を取り返した,という話は有名。武士の棟梁の祖としての頼光伝説が広まるにつれ郎等である綱の英雄談が成ったと考えられる。」
実際
この演目は現地烏山山あげ祭りでよく演じられる”鬼の妖怪”もので人気のある演目です。鬼が長い髪をグルリングルリンとまわすと観客から拍手が送られます。
美しい女が登場
戻り橋の水面に移る顔が鬼と見破られて、本性を現す。
真っ赤な舌をベロベロ、まだ美女の姿
鬼の姿を現す。
真っ赤な舌をベロベロ、渡辺綱を威嚇する
髪をグルグルまわして、渡辺綱と戦う。
迫真の演技に観客が拍手喝さい。
真っ赤な舌をベロベロ、渡辺綱を威嚇する
髪をグルグルまわして、渡辺綱と戦う。
迫真の演技に観客が拍手喝さい。
赤い腕を切り取られて愛宕山に逃げ帰る。
◆開催日：[2013]平成２５年７月２５日（木）〜２８日（日）
◆開催場所：那須烏山市街地
◆国の重要無形文化財
７月２８日（金）午後１０時０分からの公演を撮影
あらすじ
京の一条戻り橋で、夜道が恐くて佇んでいた扇折小百合という娘を、渡辺綱が見つけ、自宅まで送り届ける。
美しい娘は渡辺綱をたぶらかそうとするが、渡辺綱はその娘が実は愛宕山の悪鬼の化身だと見破り、大立ち回りの末、鬼の腕を斬り落とす。
以下”コトバンク”よりコピペさせていただきます。
「渡辺綱【わたなべのつな】
3件の用語解説（渡辺綱で検索）
朝日日本歴史人物事典の解説生年： 天暦7 （953）
没年： 万寿2.2.15 （1025.3.17）
平安中期の武将。嵯峨源氏宛 の子で源満仲の女婿源敦 の養子となる。摂津国渡辺に住んだことで渡辺を名乗る。坂田公時らと共に源頼光(満仲の子)の四天王に挙げられ武勇談が多いが,伝説的な要素が強い。京の堀川に架かる一条戻橋で女に化けた鬼に出あい,髻を掴まれたため,その鬼の腕を名刀鬚切で切り落とし,事なきを得た。その後,陰陽師安倍晴明の勧めにより7日間閉門して慎んでいたところ,養母に化けた鬼がやってきて切られた腕を取り返した,という話は有名。武士の棟梁の祖としての頼光伝説が広まるにつれ郎等である綱の英雄談が成ったと考えられる。」
実際
この演目は現地烏山山あげ祭りでよく演じられる”鬼の妖怪”もので人気のある演目です。鬼が長い髪をグルリングルリンとまわすと観客から拍手が送られます。
美しい女が登場
戻り橋の水面に移る顔が鬼と見破られて、本性を現す。
真っ赤な舌をベロベロ、まだ美女の姿
鬼の姿を現す。
真っ赤な舌をベロベロ、渡辺綱を威嚇する
髪をグルグルまわして、渡辺綱と戦う。
迫真の演技に観客が拍手喝さい。
真っ赤な舌をベロベロ、渡辺綱を威嚇する
髪をグルグルまわして、渡辺綱と戦う。
迫真の演技に観客が拍手喝さい。
赤い腕を切り取られて愛宕山に逃げ帰る。
2013年05月18日
請戸の田植踊 出雲大社「平成の大遷宮」奉祝奉納
３００年の伝統をもつ田植踊りで、華やかに芸能化の進んだ南国的な踊りです。
東日本大震災、原発災害で避難生活を余儀なくされながらも、津波や原発事故には負けないという思いで、子どもたち全員が絆を繋ぐため全国で活動を続け、今回出雲大社より招待をうけ「平成の大遷宮」を奉祝し「請戸の田植踊」を奉納致しました。
たいへんありがたいことです。
[日時](2013)平成25年5月19日(日）12:30〜14:30
[場所]出雲大社にて
[参加人員]４２名
[日程]５月１８日（土）８：００福島県浪江町役場をバスで出発
１４：１５羽田空港離陸
１５：４０出雲空港着陸
５月１９日（日）
１回目奉納１２：００〜１２：３０出雲大社御本殿前
２回目奉納１３：００〜１３：３０出雲大社東神苑特設ステージにて
３回目奉納１４：００〜１４：３０出雲大社東神苑特設ステージにて
５月２０日（月）１３：００出雲空港離陸
１４：２０羽田空港着陸
１９：３０福島県浪江町役場に郡山中央交通バスで帰着予定。
東日本大震災、原発災害で避難生活を余儀なくされながらも、津波や原発事故には負けないという思いで、子どもたち全員が絆を繋ぐため全国で活動を続け、今回出雲大社より招待をうけ「平成の大遷宮」を奉祝し「請戸の田植踊」を奉納致しました。
たいへんありがたいことです。
[日時](2013)平成25年5月19日(日）12:30〜14:30
[場所]出雲大社にて
[参加人員]４２名
[日程]５月１８日（土）８：００福島県浪江町役場をバスで出発
１４：１５羽田空港離陸
１５：４０出雲空港着陸
５月１９日（日）
１回目奉納１２：００〜１２：３０出雲大社御本殿前
２回目奉納１３：００〜１３：３０出雲大社東神苑特設ステージにて
３回目奉納１４：００〜１４：３０出雲大社東神苑特設ステージにて
５月２０日（月）１３：００出雲空港離陸
１４：２０羽田空港着陸
１９：３０福島県浪江町役場に郡山中央交通バスで帰着予定。
2013年05月05日
大子ぶんぬき祭(2013)
大子町十二所神社春季例大祭（愛宕祭）
[日時](2013)平成25年5月4日(土）〜5月5日(日）
[場所]大子町商店街通り
「大子十二所神社」とは
御祭神十七神を祀り、１２８０数年前、聖武天皇の神亀四年に大子地方の守護神として鎮齊されたと伝えられる。
慶長の始め佐竹義宣公の寄進で社殿の改築が行われた。
[日時](2013)平成25年5月4日(土）〜5月5日(日）
[場所]大子町商店街通り
「大子十二所神社」とは
御祭神十七神を祀り、１２８０数年前、聖武天皇の神亀四年に大子地方の守護神として鎮齊されたと伝えられる。
慶長の始め佐竹義宣公の寄進で社殿の改築が行われた。
2013年03月28日
阿弥陀寺の枝垂れ桜が見頃
那珂市額田南郷の阿弥陀寺の枝垂れ桜(２０１３−３−２８撮影）
２０１３年は３月２８日５分咲き
２０１２年は４月９日１分咲き（満開予想１２日）
２００９年は４月６日頃に満開でした。
２００８年は４月７日頃に満開でした。
石碑に刻まれている「しだれ桜由来」によると
このしだれ桜は元禄１１年(1698)に徳川光圀公により植樹されたと伝えられているので樹齢は３１２年になります。
親鸞聖人御創建 二十四輩本蹟十四番阿弥陀寺
大山禅房 阿弥陀寺
〒311-0107
茨城県那珂市額田南郷375
TEL：029-298-7505
駐車場有り
「額田南郷にある浄土真宗の寺、開祖は親鸞上人の弟子二十四輩第十四番とされる定信で、建保5年（1217）に初めは大山（桂村）に建立されました。
明徳3年（1392）に額田城主小野崎徒通の懇願により、額田城内堀の内に移し、額田城の守護寺となりました。
その後佐竹氏の秋田移封にともなって小野崎氏とともに秋田に移ったが、まもなく帰国し額田の旧地に再興、元治元年（1864）に天狗党の乱の兵火により消失、本尊である阿弥陀如来仏は県指定文化財になっています。」（那珂市観光協会ＨＰより）
２０１３年は３月２８日５分咲き
２０１２年は４月９日１分咲き（満開予想１２日）
２００９年は４月６日頃に満開でした。
２００８年は４月７日頃に満開でした。
石碑に刻まれている「しだれ桜由来」によると
このしだれ桜は元禄１１年(1698)に徳川光圀公により植樹されたと伝えられているので樹齢は３１２年になります。
親鸞聖人御創建 二十四輩本蹟十四番阿弥陀寺
大山禅房 阿弥陀寺
〒311-0107
茨城県那珂市額田南郷375
TEL：029-298-7505
駐車場有り
「額田南郷にある浄土真宗の寺、開祖は親鸞上人の弟子二十四輩第十四番とされる定信で、建保5年（1217）に初めは大山（桂村）に建立されました。
明徳3年（1392）に額田城主小野崎徒通の懇願により、額田城内堀の内に移し、額田城の守護寺となりました。
その後佐竹氏の秋田移封にともなって小野崎氏とともに秋田に移ったが、まもなく帰国し額田の旧地に再興、元治元年（1864）に天狗党の乱の兵火により消失、本尊である阿弥陀如来仏は県指定文化財になっています。」（那珂市観光協会ＨＰより）
2013年03月25日
河津桜が五分咲き〜日立おさかなセンター近く
2013年03月25日撮影
河津桜が開花〜日立おさかなセンター近く
日立おさかなセンターとウェルサンピア日立との間で桜が咲いています。５分咲き。
瀬上川沿いに１０本あるうちの東側の５本・河津桜が５分、さらに西側の５本・修善寺寒桜？はまだ。
昨年度の瀬上川護岸修復工事のために桜の枝はツンツルテンに切りつめられているためか、ピンクより葉桜のような見え方です。
「西側の５本は修善寺寒桜」かどうか不明
本ブログの記録では
平成25年3月25日五分咲き・・３月が異常に暖かく全国的に早い開花
平成24年4月06日八分咲き・・冬の寒さが厳しく全国的に遅い
平成23年3月31日散り始め
平成21年3月19日ほぼ満開
平成20年3月21日開花
平成19年3月11日ほぼ満開
もともとこの広場は久慈川の河口であって、３５年くらい前は久慈川の中州でアサリを採ったり、キャンプ、水泳などの思い出があります。
高度経済成長期に埋め建てられて広大な陸地になり日立港が造成されました。
当時「埋め立て絶対反対」の看板が林立するなかに、沖合からサンドポンプで海底の砂を運んで埋め立てしていたのを、通勤の途中見た記憶があります。
河津桜が開花〜日立おさかなセンター近く
日立おさかなセンターとウェルサンピア日立との間で桜が咲いています。５分咲き。
瀬上川沿いに１０本あるうちの東側の５本・河津桜が５分、さらに西側の５本・修善寺寒桜？はまだ。
昨年度の瀬上川護岸修復工事のために桜の枝はツンツルテンに切りつめられているためか、ピンクより葉桜のような見え方です。
「西側の５本は修善寺寒桜」かどうか不明
本ブログの記録では
平成25年3月25日五分咲き・・３月が異常に暖かく全国的に早い開花
平成24年4月06日八分咲き・・冬の寒さが厳しく全国的に遅い
平成23年3月31日散り始め
平成21年3月19日ほぼ満開
平成20年3月21日開花
平成19年3月11日ほぼ満開
もともとこの広場は久慈川の河口であって、３５年くらい前は久慈川の中州でアサリを採ったり、キャンプ、水泳などの思い出があります。
高度経済成長期に埋め建てられて広大な陸地になり日立港が造成されました。
当時「埋め立て絶対反対」の看板が林立するなかに、沖合からサンドポンプで海底の砂を運んで埋め立てしていたのを、通勤の途中見た記憶があります。
2013年03月24日
常陸大宮・西方寺の枝垂れ桜が５分咲き
常陸大宮市北町
旧国道１１８号、バス停北町２丁目付近
[2013]平成２５年３月２４日晴れ頃撮影
常陸大宮・西方寺の枝垂れ桜が５分咲き･･･今年はずいぶんと早い
３・１１東日本大震災被災後２年が経過して、災害復興中ですが、倒れたままの墓石が目立ちます。
撮影履歴
[2012]平成２４年４月１０日晴れ
常陸大宮・西方寺の枝垂れ桜が３分咲き
３・１１東日本大震災被災後一年が経過して、災害復興中ですが正面の石灯籠がまるで修復されていないのが気になります。
[2010]平成２２年４月１２日雨の朝
常陸大宮・西方寺の枝垂れ桜が見頃
西方寺枝垂れ桜の由緒に関する掲示はありません。
西方寺は法然上人の浄土宗宣布の道場といわれ、昔は多くの僧侶がここを訪れてきたともいわれています。（常陸大宮市観光協会ＨＰより）
旧国道１１８号、バス停北町２丁目付近
[2013]平成２５年３月２４日晴れ頃撮影
常陸大宮・西方寺の枝垂れ桜が５分咲き･･･今年はずいぶんと早い
３・１１東日本大震災被災後２年が経過して、災害復興中ですが、倒れたままの墓石が目立ちます。
撮影履歴
[2012]平成２４年４月１０日晴れ
常陸大宮・西方寺の枝垂れ桜が３分咲き
３・１１東日本大震災被災後一年が経過して、災害復興中ですが正面の石灯籠がまるで修復されていないのが気になります。
[2010]平成２２年４月１２日雨の朝
常陸大宮・西方寺の枝垂れ桜が見頃
西方寺枝垂れ桜の由緒に関する掲示はありません。
西方寺は法然上人の浄土宗宣布の道場といわれ、昔は多くの僧侶がここを訪れてきたともいわれています。（常陸大宮市観光協会ＨＰより）
2013年03月18日
「がんばれ浪江」合唱：なみえ３・１１復興のつどい(２)
「がんばれ浪江」合唱：なみえ３・１１復興のつどい(２)
[日時][2013]平成25年3月16日(土）10:00〜16:00
[場所]二本松市安達文化ホール・公民館
福島県二本松市油井字濡石1-2
[主催]なみえ３・１１復興のつどい実行委員会
***震災から２年が経過しました。
今年は、震災を忘れず、ふるさと浪江を感じることのできるイベントとして、浪江町の仮設・借り上げ住宅自治会を中心とした実行委員会が町民の皆様をお迎えします。
全国の浪江町民のみなさん、この機会にみんなで集まってふるさとを感じてください。
実行委員長 佐藤秀三（二本松安達運動場仮設住宅自治会長）
****プログラムより*****
（２）カラオケみんなの会（南矢野目仮設住宅）のみんさんとともに会場まいなで合唱しました。
雨ニモマケズ、風ニモマケズ、地震ニモ、津波ニモマケズ
デモ、原発には負けた・・・。くやしい、くやしい、くやしい！
○○○がんばれ浪江○○○
唄：岬 花絵
作詞：根本昌幸
作編曲：新堀広介
１．
絶える時には 耐えてみよ
明るい春は きっと来る
泣いてはだめだ 負けるなよ
がんばれ がんばれ
がんばれ 浪江
ふるさと浪江に帰るまで
２．
花はつぼみで いるけれど
きれいな花を さかせるよ
下を向くなよ 上を見ろ
がんばれ がんばれ
がんばれ 浪江
ふるさと浪江に戻るまで
３．
冬はかならず 春になる
笑顔見せなよ 泣かないで
光輝く 太陽も
がんばれ がんばれ
がんばれ 浪江
ふるさと浪江に行く日まで
[日時][2013]平成25年3月16日(土）10:00〜16:00
[場所]二本松市安達文化ホール・公民館
福島県二本松市油井字濡石1-2
[主催]なみえ３・１１復興のつどい実行委員会
***震災から２年が経過しました。
今年は、震災を忘れず、ふるさと浪江を感じることのできるイベントとして、浪江町の仮設・借り上げ住宅自治会を中心とした実行委員会が町民の皆様をお迎えします。
全国の浪江町民のみなさん、この機会にみんなで集まってふるさとを感じてください。
実行委員長 佐藤秀三（二本松安達運動場仮設住宅自治会長）
****プログラムより*****
（２）カラオケみんなの会（南矢野目仮設住宅）のみんさんとともに会場まいなで合唱しました。
雨ニモマケズ、風ニモマケズ、地震ニモ、津波ニモマケズ
デモ、原発には負けた・・・。くやしい、くやしい、くやしい！
○○○がんばれ浪江○○○
唄：岬 花絵
作詞：根本昌幸
作編曲：新堀広介
１．
絶える時には 耐えてみよ
明るい春は きっと来る
泣いてはだめだ 負けるなよ
がんばれ がんばれ
がんばれ 浪江
ふるさと浪江に帰るまで
２．
花はつぼみで いるけれど
きれいな花を さかせるよ
下を向くなよ 上を見ろ
がんばれ がんばれ
がんばれ 浪江
ふるさと浪江に戻るまで
３．
冬はかならず 春になる
笑顔見せなよ 泣かないで
光輝く 太陽も
がんばれ がんばれ
がんばれ 浪江
ふるさと浪江に行く日まで
「ふるさと浪江」踊り：なみえ３・１１復興のつどい(1)
「ふるさと浪江」踊り：なみえ３・１１復興のつどい(1)
[日時][2013]平成25年3月16日(土）10:00〜16:00
[場所]二本松市安達文化ホール・公民館
福島県二本松市油井字濡石1-2
[主催]なみえ３・１１復興のつどい実行委員会
***震災から２年が経過しました。
今年は、震災を忘れず、ふるさと浪江を感じることのできるイベントとして、浪江町の仮設・借り上げ住宅自治会を中心とした実行委員会が町民の皆様をお迎えします。
全国の浪江町民のみなさん、この機会にみんなで集まってふるさとを感じてください。
実行委員長 佐藤秀三（二本松安達運動場仮設住宅自治会長）
****プログラムより*****
（１）ふるさと浪江踊り隊（石神第一仮設住宅）のみんさんによる踊りが披露されました。
歌詞は悲しい、涙を誘います。
●●●ふるさと浪江●●●
唄：沢田貞夫
作詞：根本昌幸
作曲：原田直之
編曲：新堀広介
１．
ふるさと離れ 遠くへきたよ
ふるさとはいい けれど帰れない
帰りたいなあ わがふるさとへ
みどり豊かな あの町へ
ああ夢にみるよ ふるさと浪江
２．
鮭ののぼりくる泉田川よ
にぎわいをみた 請戸の浜よ
帰りたいなあ わがふるさとへ
桜花咲く 丈六へ
ああ夢にみるよ ふるさと浪江
３．
秋は紅葉の高瀬の渓谷（たに）よ
美しかった あの一宮
帰りたいなあ わがふるさとへ
とどろきわたる不動滝
ああ夢にみるよ ふるさと浪江
[日時][2013]平成25年3月16日(土）10:00〜16:00
[場所]二本松市安達文化ホール・公民館
福島県二本松市油井字濡石1-2
[主催]なみえ３・１１復興のつどい実行委員会
***震災から２年が経過しました。
今年は、震災を忘れず、ふるさと浪江を感じることのできるイベントとして、浪江町の仮設・借り上げ住宅自治会を中心とした実行委員会が町民の皆様をお迎えします。
全国の浪江町民のみなさん、この機会にみんなで集まってふるさとを感じてください。
実行委員長 佐藤秀三（二本松安達運動場仮設住宅自治会長）
****プログラムより*****
（１）ふるさと浪江踊り隊（石神第一仮設住宅）のみんさんによる踊りが披露されました。
歌詞は悲しい、涙を誘います。
●●●ふるさと浪江●●●
唄：沢田貞夫
作詞：根本昌幸
作曲：原田直之
編曲：新堀広介
１．
ふるさと離れ 遠くへきたよ
ふるさとはいい けれど帰れない
帰りたいなあ わがふるさとへ
みどり豊かな あの町へ
ああ夢にみるよ ふるさと浪江
２．
鮭ののぼりくる泉田川よ
にぎわいをみた 請戸の浜よ
帰りたいなあ わがふるさとへ
桜花咲く 丈六へ
ああ夢にみるよ ふるさと浪江
３．
秋は紅葉の高瀬の渓谷（たに）よ
美しかった あの一宮
帰りたいなあ わがふるさとへ
とどろきわたる不動滝
ああ夢にみるよ ふるさと浪江
2013年03月15日
古徳沼の白鳥 ３月９日
[2013]平成２５年３月９日朝６時頃撮影
那珂市瓜連の古徳沼は白鳥の飛来地。
３・１１東日本大震災で堤防が壊れたため、昨年度は水が抜かれて工事を行っていたため、白鳥の飛来はありませんでした。
古徳沼は白鳥の越冬地として有名な農業用溜め池です。
谷地田から流れ出す水を土手で堰き止め、水田に供給する役目のため池で、西から南、東方向は里山に囲まれ、北側から東南方向が開け田畑が広がり人家が散在しています。
白鳥は通常東方向から飛来しますが、大きな建物がなく、また３月には朝日が昇る方向なので絶好の撮影ポイントであり、多くのカメラマンで賑わっています。
里山側も、黒い杉林をバックに白い白鳥が飛翔する情景がすばらしく、絶好の撮影ポイントです。
白鳥に伴って、キンクロハジロ、ヒドリガモ、オナガガモなどが多数飛来し、時にはヒシクイ、ヨシガモ、オシドリも見られ、カワセミは季節を問わず観察できるなどバードウォッチングも楽しむことができます。
那珂市瓜連の古徳沼は白鳥の飛来地。
３・１１東日本大震災で堤防が壊れたため、昨年度は水が抜かれて工事を行っていたため、白鳥の飛来はありませんでした。
古徳沼は白鳥の越冬地として有名な農業用溜め池です。
谷地田から流れ出す水を土手で堰き止め、水田に供給する役目のため池で、西から南、東方向は里山に囲まれ、北側から東南方向が開け田畑が広がり人家が散在しています。
白鳥は通常東方向から飛来しますが、大きな建物がなく、また３月には朝日が昇る方向なので絶好の撮影ポイントであり、多くのカメラマンで賑わっています。
里山側も、黒い杉林をバックに白い白鳥が飛翔する情景がすばらしく、絶好の撮影ポイントです。
白鳥に伴って、キンクロハジロ、ヒドリガモ、オナガガモなどが多数飛来し、時にはヒシクイ、ヨシガモ、オシドリも見られ、カワセミは季節を問わず観察できるなどバードウォッチングも楽しむことができます。
2013年02月27日
第5回スロータウン鯨ケ丘のひなまつり
◆名称：〜和暦の時間（とき）が流れる街〜
第5回スロータウン鯨ケ丘のひなまつり
◆日時：[2013]平成25年3月1日(金）〜3月31日(日）
ゆったりとした時間と空間を過ごすことができます。
ぜひお越し下さい。
◆会場：常陸太田市鯨ケ丘商店街（東一町〜東三町ほか）
蔵造りの家並みと坂のある町常陸太田。 平安時代後期から佐竹氏の城下町として栄え
江戸時代初期からは水戸藩の所領となり、茨城県北の中心地として栄えた町です。
お雛様を愛でつつ、蔵の町の探訪ができます。
◆イベント
期間を通じ開催
・ひな人形・つるし雛の展示 約１２０体（約４０店舗）を展示予定
・鯨ヶ丘ひな巡り（ウォークラリー）参加者先着二千名に鯨ヶ丘オリジナル絵葉書プレゼント
◆期日を指定し開催
・お茶のおもてなし ３月２日(土)，16日(土)，30日(土)
・鯨ヶ丘楽市 期間中の土曜・日曜
・軒下バザール ３月30日(土)
・夜市屋台村 ３月30日(土)
・鯨ヶ丘ダンスフェスティバル ３月30日(土)
◆問合せ
鯨ヶ丘商店会（喜久屋）TEL72-0569 URL:http://www.kujiragaoka.com(外部リンク)
常陸太田市商工会 TEL72-5533
市役所商工観光課 TEL72-8071
第5回スロータウン鯨ケ丘のひなまつり
◆日時：[2013]平成25年3月1日(金）〜3月31日(日）
ゆったりとした時間と空間を過ごすことができます。
ぜひお越し下さい。
◆会場：常陸太田市鯨ケ丘商店街（東一町〜東三町ほか）
蔵造りの家並みと坂のある町常陸太田。 平安時代後期から佐竹氏の城下町として栄え
江戸時代初期からは水戸藩の所領となり、茨城県北の中心地として栄えた町です。
お雛様を愛でつつ、蔵の町の探訪ができます。
◆イベント
期間を通じ開催
・ひな人形・つるし雛の展示 約１２０体（約４０店舗）を展示予定
・鯨ヶ丘ひな巡り（ウォークラリー）参加者先着二千名に鯨ヶ丘オリジナル絵葉書プレゼント
◆期日を指定し開催
・お茶のおもてなし ３月２日(土)，16日(土)，30日(土)
・鯨ヶ丘楽市 期間中の土曜・日曜
・軒下バザール ３月30日(土)
・夜市屋台村 ３月30日(土)
・鯨ヶ丘ダンスフェスティバル ３月30日(土)
◆問合せ
鯨ヶ丘商店会（喜久屋）TEL72-0569 URL:http://www.kujiragaoka.com(外部リンク)
常陸太田市商工会 TEL72-5533
市役所商工観光課 TEL72-8071
2013年02月11日
嵐除祭で浜大漁・陸万作・復興祈願
祭り名；嵐除祭
神社名；東金砂神社
日時：平成25年２月１１日（月）午前１１時〜１２時３０分
場所：東金砂神社境内田楽堂（常陸太田市天下野（けがの）町）
☆祭の様子☆
「嵐除祭」では嵐や災害を取り除き豊作豊漁を祈願をします。
「田楽舞」は国指定選択民俗芸能、茨城県指定無形民俗文化財です。
神事は氏子や日立市水木講中の代表、参拝客が古式ゆかしい祭礼を見守りました。
神事に続き、浜方が東側、陸方が西側の田楽堂の羽目板をぶち抜く年占いも行われました。どちらが早く打ち抜くか。
今年は浜方が先に羽目板を打ち抜き、「浜大漁、陸満作」の申し合わせがなされました。
田楽舞は天孫降臨の故事にちなんでいます。その演目は
「四方固め」・・・・猿田彦が太刀、柄太刀、矛、函払いなどを順に持って四方を固め、天下泰平を祈る舞
「獅子舞」・・・・・・祭神である大国主命の面を付け、獅子を手なずけ（獅子は荒ぶる神を表す）、稲の豊作を祈る所作。獅子が４隅で大口をあけるのは、田の害虫をとって食べる動作を意味している。
「巫女舞」・・・・・・巫女の面をかぶり両手に神楽鈴を持って、前段で活躍した大国主命を慰める舞
「三鬼舞」・・・・・・赤鬼、黒鬼、青鬼が荒々しく振る舞い、護摩もちをさらっていく。
昔、東金砂神社に訪れる参詣者を鬼が悪さをするので住職が諌めると、鬼は「何も食べ物がない」といったので、「それなら猿の餅を食べろ」といった故事にちなんでいる。以降悪さをしなくなったといわれています。
田楽舞の後、神猿が焼いたお餅（割り箸に刺した真っ黒のお餅）をさい銭と交換する参拝客で大賑わい。これにより今年の無病息災を願うものです。
金砂大祭礼（７２年に一度開催）では見るのが大変だった「田楽舞」が毎年見られます。
神社名；東金砂神社
日時：平成25年２月１１日（月）午前１１時〜１２時３０分
場所：東金砂神社境内田楽堂（常陸太田市天下野（けがの）町）
☆祭の様子☆
「嵐除祭」では嵐や災害を取り除き豊作豊漁を祈願をします。
「田楽舞」は国指定選択民俗芸能、茨城県指定無形民俗文化財です。
神事は氏子や日立市水木講中の代表、参拝客が古式ゆかしい祭礼を見守りました。
神事に続き、浜方が東側、陸方が西側の田楽堂の羽目板をぶち抜く年占いも行われました。どちらが早く打ち抜くか。
今年は浜方が先に羽目板を打ち抜き、「浜大漁、陸満作」の申し合わせがなされました。
田楽舞は天孫降臨の故事にちなんでいます。その演目は
「四方固め」・・・・猿田彦が太刀、柄太刀、矛、函払いなどを順に持って四方を固め、天下泰平を祈る舞
「獅子舞」・・・・・・祭神である大国主命の面を付け、獅子を手なずけ（獅子は荒ぶる神を表す）、稲の豊作を祈る所作。獅子が４隅で大口をあけるのは、田の害虫をとって食べる動作を意味している。
「巫女舞」・・・・・・巫女の面をかぶり両手に神楽鈴を持って、前段で活躍した大国主命を慰める舞
「三鬼舞」・・・・・・赤鬼、黒鬼、青鬼が荒々しく振る舞い、護摩もちをさらっていく。
昔、東金砂神社に訪れる参詣者を鬼が悪さをするので住職が諌めると、鬼は「何も食べ物がない」といったので、「それなら猿の餅を食べろ」といった故事にちなんでいる。以降悪さをしなくなったといわれています。
田楽舞の後、神猿が焼いたお餅（割り箸に刺した真っ黒のお餅）をさい銭と交換する参拝客で大賑わい。これにより今年の無病息災を願うものです。
金砂大祭礼（７２年に一度開催）では見るのが大変だった「田楽舞」が毎年見られます。
2013年02月04日
修多羅寺で節分祭
２０１３年０２月０４日投稿
修多羅寺節分祭
場 所 ：茨城県城里町小勝（おがち）（旧七会村）
開催日 ：平成２５年２月３日（日）
午前１０時３０分〜午後１２時３０分
１０時３０分〜水行
１１時００分〜ご祈祷
１２時００分〜豆まき
石碑に開祖「天目上人」のことが刻印されています。
「正安2年（1300年）開山で当初は本門寺と称した。
徳川光圀の時、寺領5石の朱印が与えられ、毘沙門天が寄進され、寺号を修多羅寺と改名。
水戸家武運長久の祈願所となった。」（城里町公式ホームページより）
豆まきは２０年ほど前から、水業は１５年ほど前から磯野善恵住職がおこなっています。
城里町小勝の「修多羅寺」（磯野善恵住職）で３日、恒例の節分祭が開かれ、住職らが冷水をかぶり身を清める水行が行われました。
「人々の願いを叶え、苦しみを切るため、修行の一つとして命がけで水をかぶり、身を清めます。」
のち本堂でご祈祷、厄払いをしてもらいお札破魔弓を授かり、今年一年の家内安全や無病息災を祈願しました。
修多羅寺節分祭
場 所 ：茨城県城里町小勝（おがち）（旧七会村）
開催日 ：平成２５年２月３日（日）
午前１０時３０分〜午後１２時３０分
１０時３０分〜水行
１１時００分〜ご祈祷
１２時００分〜豆まき
石碑に開祖「天目上人」のことが刻印されています。
「正安2年（1300年）開山で当初は本門寺と称した。
徳川光圀の時、寺領5石の朱印が与えられ、毘沙門天が寄進され、寺号を修多羅寺と改名。
水戸家武運長久の祈願所となった。」（城里町公式ホームページより）
豆まきは２０年ほど前から、水業は１５年ほど前から磯野善恵住職がおこなっています。
城里町小勝の「修多羅寺」（磯野善恵住職）で３日、恒例の節分祭が開かれ、住職らが冷水をかぶり身を清める水行が行われました。
「人々の願いを叶え、苦しみを切るため、修行の一つとして命がけで水をかぶり、身を清めます。」
のち本堂でご祈祷、厄払いをしてもらいお札破魔弓を授かり、今年一年の家内安全や無病息災を祈願しました。
2012年10月28日
ふるさとの祭り2012(2)請戸の田植踊 田植踊
ふるさとの祭り2012(2)請戸の田植踊 田植踊
第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま
地域伝統芸能全国大会 福島大会
まつりが結ぶふるさとの絆
[日時][2012]平成24年10月27日(土）・28日
[場所]会津総合運動公園
[主催]第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま実行委員会
請戸の田植踊は江戸時代に請戸地区が飢饉になり、人々は、請戸の鎮守である「くさ野神社」に豊作を祈願して奉納した所、その年は豊作になったと伝えられています。
毎年2月第三日曜日に行われる、くさ野神社例大祭の｢安波祭」に途切れることなく奉納されてきました。
近年は小学４〜６年生の希望者を募り伝承を行っています。
◎震災で衣装などがすべて流失し、原子力災害のため、担い手の子供たちが全国各地に避難し、離れ離れになるなか、多くの方々のおかげで昨年8月以降、「絆」を実感しながら１０回の踊りを披露をすることが出来ました。
５月には５歳児を含む小学２〜３年生５人の新人が入会し、伝統芸能伝承に向け全員で決意を新たにしています。
請戸の田植踊り(2)田植踊
第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま
地域伝統芸能全国大会 福島大会
まつりが結ぶふるさとの絆
[日時][2012]平成24年10月27日(土）・28日
[場所]会津総合運動公園
[主催]第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま実行委員会
請戸の田植踊は江戸時代に請戸地区が飢饉になり、人々は、請戸の鎮守である「くさ野神社」に豊作を祈願して奉納した所、その年は豊作になったと伝えられています。
毎年2月第三日曜日に行われる、くさ野神社例大祭の｢安波祭」に途切れることなく奉納されてきました。
近年は小学４〜６年生の希望者を募り伝承を行っています。
◎震災で衣装などがすべて流失し、原子力災害のため、担い手の子供たちが全国各地に避難し、離れ離れになるなか、多くの方々のおかげで昨年8月以降、「絆」を実感しながら１０回の踊りを披露をすることが出来ました。
５月には５歳児を含む小学２〜３年生５人の新人が入会し、伝統芸能伝承に向け全員で決意を新たにしています。
請戸の田植踊り(2)田植踊
ふるさとの祭り2012(1)請戸の田植踊り 相馬流山
ふるさとの祭り2012(1)請戸の田植踊り 相馬流山
第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま
地域伝統芸能全国大会 福島大会
まつりが結ぶふるさとの絆
[日時][2012]平成24年10月27日(土）・28日
[場所]会津総合運動公園
[主催]第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま実行委員会
請戸の田植踊は江戸時代に請戸地区が飢饉になり、人々は、請戸の鎮守である「くさ野神社」に豊作を祈願して奉納した所、その年は豊作になったと伝えられています。
毎年2月第三日曜日に行われる、くさ野神社例大祭の｢安波祭」に途切れることなく奉納されてきました。
近年は小学４〜６年生の希望者を募り伝承を行っています。
◎震災で衣装などがすべて流失し、原子力災害のため、担い手の子供たちが全国各地に避難し、離れ離れになるなか、多くの方々のおかげで昨年8月以降、「絆」を実感しながら１０回の踊りを披露をすることが出来ました。
５月には５歳児を含む小学２〜３年生５人の新人が入会し、伝統芸能伝承に向け全員で決意を新たにしています。
請戸の田植踊り(1)相馬流山
第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま
地域伝統芸能全国大会 福島大会
まつりが結ぶふるさとの絆
[日時][2012]平成24年10月27日(土）・28日
[場所]会津総合運動公園
[主催]第12回地域伝統芸能による豊かなまちづくり大会ふくしま実行委員会
請戸の田植踊は江戸時代に請戸地区が飢饉になり、人々は、請戸の鎮守である「くさ野神社」に豊作を祈願して奉納した所、その年は豊作になったと伝えられています。
毎年2月第三日曜日に行われる、くさ野神社例大祭の｢安波祭」に途切れることなく奉納されてきました。
近年は小学４〜６年生の希望者を募り伝承を行っています。
◎震災で衣装などがすべて流失し、原子力災害のため、担い手の子供たちが全国各地に避難し、離れ離れになるなか、多くの方々のおかげで昨年8月以降、「絆」を実感しながら１０回の踊りを披露をすることが出来ました。
５月には５歳児を含む小学２〜３年生５人の新人が入会し、伝統芸能伝承に向け全員で決意を新たにしています。
請戸の田植踊り(1)相馬流山
2012年05月09日
箱崎愛宕神社大祭礼 箱崎の獅子舞奉納
祭り名；箱崎愛宕神社大祭礼 獅子舞奉納
神社名；箱崎愛宕神社
場 所；福島県伊達市箱崎字愛宕山１
開催日；[2012]平成24年４月２９日（祝）・３０日(月）
福島県指定重要無形文化財（昭和57年3月31日県指定）
箱崎の愛宕神社の例大祭に奉納される獅子舞は、天文年間（1530年代）作物が豊かに実る箱崎地区に野獣が現れ、神のお告げにより獅子舞を奉納したところ、野獣の害を打ち払ったといわれています。
桃の花が咲く頃、風流な笛の音にのり、勇壮な獅子が舞う姿は春を告げる風物詩です。
神社名；箱崎愛宕神社
場 所；福島県伊達市箱崎字愛宕山１
開催日；[2012]平成24年４月２９日（祝）・３０日(月）
福島県指定重要無形文化財（昭和57年3月31日県指定）
箱崎の愛宕神社の例大祭に奉納される獅子舞は、天文年間（1530年代）作物が豊かに実る箱崎地区に野獣が現れ、神のお告げにより獅子舞を奉納したところ、野獣の害を打ち払ったといわれています。
桃の花が咲く頃、風流な笛の音にのり、勇壮な獅子が舞う姿は春を告げる風物詩です。
2012年05月05日
神峰神社大祭礼 日立風流物公開
祭り名；神峰神社大祭礼 日立風流物公開
神社名；神峰神社
場 所 ：茨城県日立市宮田町 大雄院通り
開催日 ：[2012]平成24年05月３・４・５日
国の重要有形無形民族文化財に指定されている「日立風流物」が、神峰神社大祭礼にともなって7年ぶりに４台そろって公開され、大勢の人々でにぎわいました。
神峰神社大祭礼は元禄８年(1695)に徳川光圀の命を受けて、神峰神社が宮田・助川・会瀬の三村の鎮守となったことから始まったと伝えられています。
この大祭礼にあわせて氏子が披露する日立風流物（ひたちふうりゅうもの）は享保年間に始まり、明治時代初めには現在の形になったと伝えられています。
神社名；神峰神社
場 所 ：茨城県日立市宮田町 大雄院通り
開催日 ：[2012]平成24年05月３・４・５日
国の重要有形無形民族文化財に指定されている「日立風流物」が、神峰神社大祭礼にともなって7年ぶりに４台そろって公開され、大勢の人々でにぎわいました。
神峰神社大祭礼は元禄８年(1695)に徳川光圀の命を受けて、神峰神社が宮田・助川・会瀬の三村の鎮守となったことから始まったと伝えられています。
この大祭礼にあわせて氏子が披露する日立風流物（ひたちふうりゅうもの）は享保年間に始まり、明治時代初めには現在の形になったと伝えられています。
